فصول الحکمة؛ شرح فارسی بر منظومه(مبحث الهیات) - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٧٩٤ - فصل در بيان اينكه تركيب بين ماده و صورت آيا اتحادى است يا انضمامى ميباشد

خبرش مى‌باشد.

بقول السّيّد: مضاف و مضاف اليه و مضاف مجرور متعلّق به استقرّ است.

السّناد: صفت براى « السّيّد » .

ينظر: فعل و فاعل و ضمير فاعلى به « سيّد سناد» راجع است.

فى الحكم: جارّ و مجرور، متعلّق به « ينظر » است.

بتعدد: جارّ و مجرور، متعلّق به « الحكم » است.

انّ: از حروف مشبهّة بالفعل « انفكاكا » اسمش و « قد حصل» خبرش‌

است.

ترجمه: به فرمايش سيّد سند تركيب اجزاء عينى اتّحادى است.

و در حكم بتعدّد نمودن نظر ايشان باين است كه بين اجزاء انفكاك و

جدائى است.

شرح عربى:

غرر

فى انّ التّركيب بين المادّة

و الصّورة اتّحادىّ او انضمامىّ‌

انّ بقول السّيّد السّناد، اى القوى و هو صدر الدّين الشّيرازى المشهور

بالسّيّد السّند و قد تبعه فى ذلك صدر المتألّهين، تركيب، اجزاء، عينيّة

اتّحادى.

ينظر فى الحكم بتعداد، حيث يحكم على المادّة بانها محلّ و على الصّورة

بانّها حالة و على الجسم انّه مركّب خارجى فالعذر من هذا و امثاله انّه‌

بالنّظر، الى انّ انفكاكا بينها، اى بين العينيّة، قد حصلا.

ترجمه:

فصل در بيان اينكه تركيب بين مادّه و صورت آيا اتّحادى است يا انضمامى ميباشد

سيّد سند يعنى سيّدى كه در مراتب علمى قوى و محكم است و منظور